Autore: enzo ferreri

Il 1 marzo 1968 Gravi scontri alla facoltà di Architettura a Valle Giulia, tra gli studenti che volevano rioccupare la facoltà e la polizia.

Nel mese di febbraio 1968, la facoltà di Architettura dell’Università La Sapienza, sita a Roma presso Valle Giulia, era stata sede di numerose occupazioni studentesche.

Il 29 febbraio era stata sgomberata

e presidiata dalla polizia,

chiamata in causa dal rettore Pietro Agostino D’Avack.

Gli studenti decisero di rilanciare il giorno successivo.

IN 4000 A PIAZZA DI SPAGNA

Il 1º marzo, circa 4.000 persone si radunarono in Piazza di Spagna, animando un corteo che si divise in una parte diretta alla città universitaria

ed un’altra maggioranza a Valle Giulia, nell’intenzione di riprendere l’occupazione della facoltà.

LE CONSEGUENZE DELLO SCONTRO

Essa segnò una svolta epocale nei conflitti tra studenti e forze dell’ordine, della quale il movimento studentesco ebbe immediata consapevolezza.

Agli esordi della contestazione, i manifestanti si lasciavano portare via o si ritiravano da soli se la polizia interveniva.

Stavolta, invece, affrontarono lo scontro fisico e diedero battaglia per primi.

Si contano 150 feriti tra le forze di polizia e 478 tra i dimostranti.

Al termine dei disordini la questura calcolerà 148 feriti, 47 dimostranti “medicati in ospedale”, quattro arresti, 200 denunce.

LE PAROLE DI PIER PAOLO PASOLINI

Pier Paolo Pasolini, in un’intervista non gradita al Partito comunista italiano,

contrappone polemicamente agli universitari, “figli di papà prepotenti, ricattatori, sicuri e sfacciati”, i poliziotti, per lo più meridionali, “figli di poveri…

ridotti senza più sorriso, senza più amicizia col mondo, separati”.

E’ l’episodio più importante della contestazione studentesca del 1968.

La Roma delle grandi committenze legate al Giubileo del 1600, l’impatto stravolgente con l’archeologia,

il confronto con Caravaggio e i rapporti non facili con gli altri grandi del suo tempo,

l’urgenza di trovare un linguaggio nuovo e davvero suo, per la pittura religiosa, ma anche per le scene di paesaggio che tanto piacevano ai ricchi committenti.

Colto, raffinato, perfezionista, il grande Guido Reni, a dispetto di come la storia lo ha sempre raccontato, era anche un uomo irrequieto e tormentato,

una personalità non meno complessa e in certi tratti non meno ombrosa di quella dichiaratamente maledetta del coetaneo Michelangiolo Merisi.

DAL 1 MARZO ALLA BORGHESE L’OMAGGIO AL MAESTRO DEL 600 ITALIANO

 “Un pittore che abbiamo sempre considerato uno straordinario interprete della pittura religiosa, con profondi riferimenti classicisti, ma che è stato pure uno straordinario sperimentatore”,

spiega appassionata la direttrice della Galleria Borghese Francesca Cappelletti presentando la piccola grande mostra che a più di trent’anni dall’ultima grande esposizione italiana,

darà il via dal 1 marzo alla prima di una serie di iniziative internazionali dedicate al Maestro del Seicento italiano. Intitolata ‘Guido Reni a Roma.

IL SACRO E LA NATURA

Il Sacro e la Natura’, curata da Cappelletti (con la collaborazione di un team di studiosi tra cui Raffaella Morselli e Maria Cristina Terzaghi),

l’esposizione ruota al “ritorno a casa” della Danza Campestre, una tela della collezione Borghese, dispersa nell’ 800, che il prestigioso museo romano è riuscito a ricomprare. 

E proprio questo olio che racconta una festa da ballo all’aperto sotto un cielo dalle mille gradazioni di blu, si è rivelato un tassello fondamentale per ricostruire i primi anni romani dell’artista,

i conflitti, le sperimentazioni, la messa a punto di un suo personale e particolarissimo linguaggio. 

CAPPELLETTI RACCONTA GUIDO RENI

“Non un percorso di formazione perché Reni arriva a Roma sull’onda di una carriera già brillante”, spiega Cappelletti. “Era un pittore che già sapeva troppo e che in città resta un isolato di grande successo”.

Piuttosto, allora, il racconto di quello che il maestro ha preso dalla sua esperienza romana e del segno che ha lasciato. E anche un invito a riscoprirlo con un itinerario di luoghi romani che si affiancherà al catalogo. (ANSA)